经络腧穴文献现代研究之道

海云青飞 2018-11-19

近代中国落后的原因是整体观文化的失落

tuenhai.com : 拥有彻底的整体观念的人互相之间非常关心,非常了解。对自己有多关心,对别人就有多关心;对自己多了解,对别人就有多少了解。当然,这是理想状态,很难达到,如果达到,那么生命就得到了升级

人与环境也是生命共同体,整体观越强的人,越是想了解周围事物的一切细节,求知的渴望就越大。于是我们可以从一个人的求知欲和研究精神来了解一个人的整体观

自从《黄帝内经》问世以来,历代有很多人在膜拜它、修订它,可惜的是,他们只不过是在做文字的编排、考证、润色,脚踏实地的研究是从来没有的。特别是现代的伪专家,除了唱赞歌,没有任何的贡献

怎么会这样呢,《黄帝内经》的内容全部是古人在整体观思想指导下得到的,现代研究《黄帝内经》的专家竟然不知道什么是整体观,长此下去,中华优秀文化传统如何得发扬光大,我华族如何才能实现赶超。不要总是说GDP总量是多少了,算算人均多GDP吧,排在全世界第几位

近代科学为什么起源于西方,而不是起源于中国,和许多伪专家把单纯的人们往错误的方向引导有关,《黄帝内经》里什么科学都有,现代科学的一切,《黄帝内经》里全部有,《黄帝内经》里甚至有现代科学都无法发现的经络,伪专家完全不去考虑,既然全世界都证实不了经络的存在,是不是你理解错误了呢。在伪专家看来,捧着《黄帝内经》日夜诵读就可以了,根本不用费那么大的力气去研究这个复杂的真实的宇宙。于是许多人被伪专家欺骗、误导,沉浸在伪专家描绘的虚假的“国学”幻想里,而不是去脚踏实地研究真实的世界

近代科学在西方的兴起,也是整体观念在西方的兴起,二者是同步的。而我拥有伟大天人合一整体观文化历史传承的华族,却被什么也不懂的伪专家拖了后腿,延误了发展速度


揭开《黄帝内经》的神秘面纱(46)

作者:王力微

第三篇:经络实质揭秘

五、《黄帝内经》以来重要书籍、文物对腧穴描述之比较

1.《黄帝内经》

《黄帝内经》中的《素·气穴论篇》:“气穴三百六十五,以应一岁”

这个数字是根据“天人感应”的原理逆向推导出来的,实际上,在《黄帝内经》里,只载穴位单穴25个,双穴135个,计160穴

在《素·气府论篇》里,罗列了各脉的穴数。但没有罗列具体的穴位:

足太阳脉:78穴
足少阳脉:62穴
足阳明脉:66穴
手太阳脉:36穴
手阳明脉:22穴
手少阳脉:32穴
督脉:28穴
任脉:28穴
冲脉:22穴
足少阴脉:6穴
合计:380穴

这里只是手足的阳脉,加足少阴的6穴,督、任脉的56穴,冲脉,后来认为是没有穴位的,这里有22穴。无论从经脉的数量,还是腧穴的数量方面说,都是比较混乱的,合计数380穴和气穴365之说自相矛盾。此篇里,描述了各穴的部位,没有穴名,这可以认为是经络腧穴认识中的一块化石,对经络、腧穴是如何提出来的,其发展过程如何,很有价值,不可等闲视之。可以说明,当时对到底有多少穴,两篇文章(《素·气穴论篇》和《素·气府论篇》)的作者心里并没有数,或根据天人感应,或随心所欲。总而言之,都凭想象

在《灵·本输》里,述十一脉的井、荣、俞、经、合穴各5个,膀胱、胆、三焦三脉多一原穴

《黄帝内经》里,对腧穴的描述既不成熟,也不具体

2.《针灸甲乙经》

《针灸甲乙经》根据《明堂经》对腧穴的描述很具体,述单穴49个,双穴300个,共计349穴

《针灸甲乙经》描述穴位的特点是,头颈部、胸背部、腹部的穴位不归于各经脉,归于各经脉的穴位主要是四肢的穴位。这种归类法一直延续到元朝

穴位的排列顺序和数量(双穴按一个穴位计算):

头部:31穴,

背部:45穴,
面颈肩部:55穴,
胸腋胁部:29穴,
腹部:51穴,
手太阴及臂:9穴,
手厥阴心主及臂:8穴,
手少阴及臂:8穴,
手阳明及臂:14穴,
手少阳及臂:12穴,
手太阳:8穴,
足太阴及股:11穴,
足厥阴及股:11穴,
足少阴及股并阴跷阴维:10穴,
足阳明及股:15穴,
足少阳及股并阳维四穴:14穴,
足太阳及股并阳跷六穴:18穴
总计:349穴

从《针灸甲乙经》对腧穴的分类和描述可以看出,《明堂经》并未把全部腧穴都归类于十四经脉,皇甫谧照抄《明堂经》,很忠实于原文,他自己并未作解剖、研究、观察,所以,对原文也不能做任何修订,这可以让我们看到已经亡失了的《明堂经》的本来面貌

腧穴的排列顺序,手太阴及臂、手厥阴心主及臂、手少阴及臂、足阳明及股、足太阳及股并阳跷六穴、足少阳及股并阳维四穴与现今的排列顺序相反,说明各经之间,没有首尾相连、无端循环的概念

此外,足少阴及股并阴跷阴维里的水泉、照海二穴的次序与现在的次序颠倒,足少阳及股并阳维四穴里的外丘、光明、阳辅三穴的次序颠倒

分在头颈面胸肩背腹部的腧穴,有不少也提示了是某脉气所发,为何不归于某脉?这是个疑问

归于各脉的腧穴,又来个及臂、及股、并阳维四穴、并阳跷六穴,又是什么意思?归脉各穴,都在四肢,比后来的要短得多,这个归类法,是否意味着,穴位的归脉,比《灵·本输》里的井、荣、俞、经、合、原穴进了一步?

从下列的书里,我们可以看到这个进化的痕迹

3.《备急千金要方》

《备急千金要方》卷29对腧穴的归类是分了三个图:仰人明堂图、伏人明堂图和侧人明堂图

  • 1).仰人明堂图,又分类为:

    头面部:36穴,
    胸部:25穴,
    腹部:44穴,
    手太阴肺经:10穴,
    手厥阴心主经:8穴,
    手少阴心经:8穴,
    足太阴脾经:11穴,
    足阳明胃经:15穴
    
  • 2).伏人明堂图,又分类为:

    头部:17穴,
    脊中:45穴,
    手少阳三焦经:17穴,
    手太阳小肠经:9穴,
    足太阳膀胱经:17穴
    
  • 3).侧人明堂图,又分类为:

    耳颈:20穴,
    胁部:10穴,
    手阳明大肠经:20穴,
    足少阳胆经:15穴,
    足厥阴肝经:11穴,
    足少阴肾经:11穴
    

总计:349穴

《备急千金要方》对腧穴的分类和描述,比《针灸甲乙经》有明显的进化。表现在:

  • 1).分为三个图,以图说穴,比较直观

  • 2).未归于经脉的穴位,无论头颈面部,还是胸腹背腰部,都比《针灸甲乙经》要清晰得多

  • 3).已经把各脉称为经

  • 4).各经里的腧穴,不再及臂、及臀、并阴跷阴维、并阳维四穴、并阳跷六穴,直接归于各经了

  • 5).腧穴的排列顺序,手太阴肺经、手厥阴心主经、手少阴心经、足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经与现今的排列顺序相反,说明各经之间,没有首尾相连、无端循环的概念

  • 6).足太阳膀胱经里的申脉和金门、承山和飞扬的次序颠倒、足少阳胆经在丘虚和悬钟之间多付阳一穴

4.《外台秘要》

《外台秘要》的腧穴归脉很别致,把所有腧穴全部归于12脉,脉名很别致,已如前述,这是一本很重要的、过度性的化石,具体归类如下:

  肺:双穴9个,
  大肠:双穴21个,单穴3个,
  肝:双穴11个,
  胆:双穴52个,
  脾:双穴24个,
  胃:双穴46个,双穴1个:承浆
  心:双穴8个,
  小肠:双穴13个,
  心包:双穴8个,
  肾:双穴27个,单穴23个,
  膀胱:双穴60个,单穴22个,外加:膏肓,
  三焦:双穴29个

合计:双穴308个,单穴50个,总共358穴名

脉名的别致,已经说过了。重要的是腧穴的归脉,把后来归于督、任二经的穴位,全归在大肠、胃、肾、膀胱各脉里了,根据什么?是否是凭想象任意归类的?这是个不能回避的问题。只有不回避,才能揭开经络的神秘面纱


揭开《黄帝内经》的神秘面纱(47)

作者:王力微

第三篇:经络实质揭秘

5.《铜人针灸经》

这是宋朝的一本重要针灸书,专讲腧穴。针灸铜人,是官方用来规范腧穴位置的,用来考试,据说有权威性,在实际中是怎样的,又是一回事,如果真的有权威性,就应该流传下来,而且不止一个,事实上没传下来,亡失了。《铜人针灸经》传下来了,被很多后来的书引用,有一定影响

此书卷一,内容类《灵·本输》,不详述。二至六卷,讲腧穴,“具列一十二人形共计二百九十穴”

此书的腧穴数比其它书少得多,为什么?这是个值得探讨的问题

6.《明堂灸经》

题为宋朝西方子撰,常被引用,有影响

此书各腧穴的归类与《备急千金要方》类似,也分正、伏、侧三人图,具体如下:

  • 1).正面:

    头面部:36穴,
    胸部:25穴,
    腹部:45穴,[其中“脐中”(神阙)《备急千金要方》在足少阴肾经]
    手太阴肺经:10穴,
    手厥阴心主经:8穴,
    手少阴心经:8穴,
    足太阴脾经:11穴,
    足阳明胃经:15穴
    
  • 2).伏人:

    头部:17穴,
    脊中:52穴,
    手少阳三焦经:17穴,
    手太阳小肠经:9穴,
    足太阳膀胱经:17穴
    
  • 3).侧人:

    头颈:20穴,
    侧胁:16穴,
    手阳明大肠经:20穴,
    足少阳胆经:15穴,
    足厥阴肝经:11穴,
    足少阴肾经:10穴
    

总计:362穴

和《备急千金要方》比较,正面腹部多1穴,足太阴脾经多1穴,伏人脊中多7穴,侧人侧胁多6穴,足少阴肾经少1穴

这些差异是怎样产生的?同一个穴位,既可以在此经,又可以在彼经吗?这也是个不能回避的问题。这说明,直到宋朝,腧穴的归类或归经,还很不规范,没有统一的标准

7.《针灸资生经》

其分类是在《备急千金要方》的基础上又有所改进,具体是:

头颈部:63穴,
肩部:13穴,
背部:48穴,
胸腋部:29穴,
腹、侧肋部:53穴,
手太阴肺经:9穴,
手阳明大肠经:14穴,
手少阴心经:8穴,
手太阳小肠经:8穴,
手厥阴心主脉:8穴,
手少阳三焦经:12穴,
足厥阴肝经:11穴,
足少阳胆经:15穴,
足太阴脾经:11穴,
足阳明胃经:16穴
足少阴肾经:10穴
足太阳膀胱经:18穴

这也是宋朝的作品,无论总穴数,还是穴位的归属,都显得随意、混乱。各经脉的排列次序是,先手后足

8.《普济方》

《普济方》卷412—413和卷414—416分别描述了两种不同的归经和不归经的所有腧穴,具体为:

  • 1).卷412—413:

    手太阴肺经:11穴,
    手阳明大肠经:20穴,
    足阳明胃经:45穴
    足太阴脾经:21穴,
    手少阴心经:14穴(只列出9个穴名),
    手太阳小肠经:19穴,
    足太阳膀胱经:63穴
    足少阴肾经:27穴
    手厥阴心包经:9穴,
    手少阳三焦经:23穴,
    足少阳胆经:43穴,
    足厥阴肝经:13穴,
    

总计:308穴。除去少列的穴位,实为303穴

  • 2).卷414—416

    头颈部:77穴,
    肩部:13穴,
    背腰部:55穴,
    胸、侧胁部:37穴,
    腹部:51穴,
    手太阴肺经:9穴,
    手阳明大肠经:14穴,
    手少阴心经:9穴,
    手太阳小肠经:8穴,
    手厥阴心包络经:8穴,
    手少阳三焦经:12穴,
    足厥阴肝经:11穴,
    足少阳胆经:15穴,
    足太阴脾经:11穴,
    足阳明胃经:16穴
    足少阴肾经:10穴
    足太阳膀胱经:18穴
    

总计:374穴

第一种归类与《外台秘要》相似,第二种归类与《备急千金要方》、《明堂灸经》、《针灸资生经》相似,各经脉的腧穴数目差异巨大

第二种归类的腧穴的排列顺序,手太阴肺经、手少阴心经、手厥阴心主经、足少阳胆经、足阳明胃经、足太阳膀胱经与现今的排列顺序相反,说明各经之间,没有首尾相连、无端循环的概念

两说并存,差异巨大,说明在明朝初年,各经脉上的腧穴,还没有统一的规范

9.《针灸聚英》

首次把所有的腧穴全部归于14脉。元朝滑寿的《十四经发挥》首先确立14经脉的地位,但只是一些歌诀,未描述穴位的具体位置,到明初的《普济方》也未能以此书为据,或将其内容收录其中,也说明此书对腧穴的归类,并未得到广泛的认可。《针灸聚英》的归类是:

  手太阴之脉:11穴,
  手阳明之脉:19穴,
  足阳明之脉:45穴
  足太阴之脉:21穴,
  手少阴之脉:9穴,
  手太阳之脉:19穴,
  足太阳膀胱之脉:59穴
  足少阴之脉:27穴
  手厥阴之脉:9穴,
  手少阳之脉:22穴,
  足少阳之脉:43穴,
  足厥阴之脉:13穴,
  督脉:27穴,
  任脉:24穴

总计:348穴

所有腧穴的排列方向,都和现在的方向相同,只是在脉名上,还有差异。这本书的影响很大,可以认为,把所有腧穴都归于14经脉的观念已经开始确立了

10.《针灸大成》

比《针灸聚英》又进了一步,即脉名也规范了,具体如下:

  手太阴肺经:11穴,
  手阳明大肠经:20穴,
  足阳明胃经:45穴
  足太阴脾经:21穴,
  手少阴心经:9穴,
  手太阳小肠经:19穴,
  足太阳膀胱经:67穴
  足少阴肾经:27穴
  手厥阴心包经:9穴,
  手少阳三焦经:23穴,
  足少阳胆经:44穴,
  足厥阴肝经:13穴,
  督脉:27穴,
  任脉:24穴

总计:359穴

无论是经脉的术语,还是腧穴的排列方向、数目,都和现在所用的基本上完全相同,可以认为,此时,经脉的术语、走向、腧穴的定位,在此时已经得到确认,时间是1601年

这本书影响巨大,从初刻到乾隆年间的刻本,都是官刻,其最基本的内容,到现在也无大变化。但是,确认的根据是什么?没有任何说明。清朝后期,针灸被官方取缔,没有任何重要的著作

从上面的资料里可以看出,各腧穴的归经,在1600多年的时间里,并不统一。在明朝中期以后,即《针灸大成》以后,才统一起来。统一的根据是什么?应该是刻印的次数多,都以此为据吧。元朝以后,把朱熹对《四书》的解释,定为标准解释,这对盲目崇尚“经典”,僵化思维,起了极其恶劣的作用。这个作用,在康雍乾三朝文字狱后尤甚,所谓乾嘉学派,只是考据“经典 ”,缺乏创造性,对医界不能没有影响

现将各书归于各经脉的腧穴数目列表比较如下:

表7 各书归于各经脉的腧穴数目比较表

书籍 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
手太阴肺经 5 9 10 10 11 11 11
手阳明大肠经 5 14 20 20 19 20 20
足阳明胃经 5 15 15 15 45 45 45
足太阴脾经 5 11 11 11 21 21 21
手少阴心经 5 8 8 8 9 9 9
手太阳小肠经 6 8 9 9 19 19 19
足太阳膀胱经 6 18 17 17 59 67 67
足少阴肾经 5 10 11 10 27 27 27
手厥阴心包经 8 8 8 9 9 9
手少阳三焦经 5 12 17 17 22 23 23
足少阳胆经 6 14 15 15 43 44 44
足厥阴肝经 5 11 11 11 13 13 14
督脉 27 27 28
任脉 24 24 24
总计 58 148 152 151 348 349 361

[1]《灵·本输》,[2]《针灸甲乙经》,[3]《备急千金要方》, [4] 《明堂灸经》,[5] 《针灸聚英》,[6] 《针灸大成》[7] 《中国大百科全书·中国传统医学》

表8 同一个腧穴的所属经脉不同比较表

腧穴 备急千金要方 外台秘要 针灸大成
肩髎 大肠 三焦
秉风 大肠 小肠
肩井 大肠
天髃 大肠 三焦
臑会 大肠 三焦
水沟 大肠
期门
日月
云门
中府
天宗 三焦 小肠 小肠
臑俞 三焦 小肠 小肠
肩外俞 三焦 小肠 小肠
肩中俞 三焦 小肠 小肠
曲垣 三焦 小肠 小肠
丝竹空 三焦
大包
天池 心包
章门

需要注意的是,像《备急千金要方》、《外台秘要》等书里,包括一些经外奇穴。同一个腧穴,在不同的书里,所属经脉不同,如表8所示

从这些不同里,不免产生这样的问题:某腧穴归于某经脉的依据是什么?

从《黄帝内经》到《针灸大成》,经历了1400年的漫长过程。从上述书籍中,可以看到其间经脉、腧穴的规范的轨迹。这些变化的存在,实际上是给了我们很多强烈的提示,是打开经络实质的钥匙,留在后面讨论
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